仁易說(shuō)茶說(shuō)的標(biāo)準(zhǔn)普洱茶到底是怎么樣的?仁易說(shuō)茶的標(biāo)準(zhǔn)普洱茶不是以茶為標(biāo)準(zhǔn)，以人為標(biāo)準(zhǔn)，就是說(shuō)科技以人為本，茶也是以人為本，茶，是喝的。這就是我們每個(gè)人的“本”，這個(gè)“本”是什么?那就是從古至今我們說(shuō)的歷史，文化，宣傳的那些有的沒(méi)有的標(biāo)準(zhǔn)，那些到底是什么?
2019蠻磚單株
1，茶葉功效，就是說(shuō)從唐代說(shuō)的“茶為萬(wàn)病之藥”開(kāi)始，這是不變的原則，我們今天的現(xiàn)代社會(huì)，宣傳茶從茶經(jīng)，到技術(shù)，到文化，到知識(shí)，到科技，到成分，到化學(xué)，到生物，無(wú)一例外都有與保健養(yǎng)生為內(nèi)容成分，這注定了茶的價(jià)值導(dǎo)向——茶為萬(wàn)病之藥。并且茶為中醫(yī)所用這是鐵板釘釘?shù)模簿驼f(shuō)我們真的要認(rèn)為茶有價(jià)值，而承認(rèn)他沒(méi)有泡沫與炒作，必須做到，茶為萬(wàn)病之藥。
2，正是因?yàn)椴铻槿f(wàn)病之藥，因此我們的學(xué)科得到了繁衍，從而生出了種植栽培，化學(xué)生物，歷史文化等等，也就是說(shuō)沒(méi)有萬(wàn)病之藥為本，沒(méi)有效果，茶的研究領(lǐng)域所產(chǎn)生的所有價(jià)值，科研站不住腳，是茶為萬(wàn)病之藥養(yǎng)活了整個(gè)茶圈子，而不是茶樹(shù)本身。今天，我們喝的茶，選用的是科技茶，科技本身認(rèn)知的角度有限，就像本次新型冠狀病毒，科技對(duì)他束手無(wú)策，我在群里，在朋友學(xué)科技的人眼里，我就一造謠分子，認(rèn)為我說(shuō)的是錯(cuò)的，比如，我說(shuō)，本次病毒要治療，參考鼠疫與霍亂，藥方參考兩者結(jié)合，結(jié)果說(shuō)我臆想，結(jié)果呢，國(guó)家中醫(yī)藥貼出的藥方，那些中藥幾乎與霍亂和鼠疫等同，從李文亮的例子，我再次看到了海力布的故事重演，更看見(jiàn)了黑格爾的名言名句。
3，看山是山，看山不是山，看山還是山，是境界，茶也是一樣，不從茶開(kāi)始了解，茶開(kāi)始喝，不實(shí)現(xiàn)萬(wàn)病之藥喝茶，說(shuō)我感悟了，我修行了，都是扯淡，修行的本質(zhì)是身心靈健康與自然達(dá)成天人合一的境界，沒(méi)有健康，叫修魔，感悟的理論對(duì)不對(duì)，會(huì)不會(huì)把人引偏，這些都是我們今天要承受的后果。并不是所有茶可以修行，可以健康的。我們喝的茶可能不是茶，因此我一直說(shuō)，喝到萬(wàn)病之藥的茶是茶，不能說(shuō)萬(wàn)病之藥的茶叫做——葉子。
綜上所述，茶的價(jià)值在于，茶為萬(wàn)病之藥才是茶的本，也是以人為本的體現(xiàn)。這個(gè)就是標(biāo)準(zhǔn)，所有的茶生活，研究，繼承都是為人所用，也就是——茶為萬(wàn)病之藥是標(biāo)準(zhǔn)，沒(méi)有之一。
葉底柔嫩
那么怎么實(shí)現(xiàn)呢?
之前說(shuō)了這么多，標(biāo)準(zhǔn)普洱茶是萬(wàn)病之藥，怎么實(shí)現(xiàn)呢?說(shuō)是沒(méi)有用的，要實(shí)踐，實(shí)踐的標(biāo)準(zhǔn)怎么來(lái)評(píng)定?在仁易說(shuō)茶這里分三個(gè)階段，仁易說(shuō)茶只說(shuō)第一階段，喝出好氣色。也就是說(shuō)標(biāo)準(zhǔn)普洱茶是承認(rèn)中醫(yī)的理念，也符合了今天網(wǎng)絡(luò)說(shuō)的，喝茶要喝出好氣色，皮膚好等等，那么仁易說(shuō)茶標(biāo)準(zhǔn)第一個(gè)階段就是通過(guò)喝會(huì)標(biāo)準(zhǔn)普洱茶，把好氣色喝出來(lái)。我們今天很多人認(rèn)為，茶是減藥性的，在我的實(shí)踐中，茶是助藥性的，但還是要標(biāo)準(zhǔn)普洱茶來(lái)實(shí)現(xiàn)，那么反過(guò)來(lái)說(shuō)，如果我們今天喝的普洱茶，沒(méi)有喝出好氣色，沒(méi)有喝出茶助藥性，還有說(shuō)喝生茶傷胃，那么這個(gè)茶肯定不是仁易說(shuō)茶說(shuō)的標(biāo)準(zhǔn)普洱茶標(biāo)準(zhǔn)，也就是說(shuō)，該普洱茶不是傳統(tǒng)標(biāo)準(zhǔn)，那么這樣的茶叫做——葉子。
蛋黃色的茶湯，潤(rùn)稠厚明亮
茶，如果沒(méi)有價(jià)值，我們耗費(fèi)了這么多人工，物力，資源，難道就是為了這么一堆沒(méi)用的葉子么?為了這個(gè)買單么?這不就是玩空么?這樣也就證明了茶性人性的問(wèn)題，我們用各種消耗，浪費(fèi)了國(guó)家的錢，利益，消耗了地球資源，換來(lái)的還是一堆沒(méi)用的葉子，難道我們中國(guó)人是這樣的么?并不是，地球，天生萬(wàn)物就是美好，不會(huì)做這樣的事，因此，作為中國(guó)人，做茶必須對(duì)得起中國(guó)二字，對(duì)得起天地，因此，對(duì)標(biāo)準(zhǔn)普洱茶來(lái)說(shuō)，我們必須做出萬(wàn)病之藥的茶，而茶為萬(wàn)病之藥的第一階段就是——喝出好氣色，這是標(biāo)準(zhǔn)普洱茶的條件之一。沒(méi)有喝出好氣色，這樣價(jià)值的茶，買到了，在價(jià)值等于價(jià)格的今天，我們可以自己算算，我們浪費(fèi)了多少地球資源，國(guó)家的精力，我們自身浪費(fèi)了多少感情，成本，還有——健康。那么辨認(rèn)與找到標(biāo)準(zhǔn)普洱茶的方法是什么?沒(méi)有第二條路，商家承諾。
葉底的肥厚度嘆為觀止
